Bruno Stagno   arquitecto

 

 

 

Hacia una Arquitectura humanista y mestiza CONTINUACION 2


EI terreno esta preparado para dar nacimiento conceptual a la Arquitectura Mestiza y listo para que los edificios que la caractericen crezcan.

ARQUITECTURA HUMANISTA Y MESTIZA
La creación de los espacios requiere la voluntad creadora del arquitecto, la que debe estar en continuidad con lo observado. La voluntad de diseño es acto mediante el cual el arquitecto decide el tipo de espacios y la vocación de los mismos; es decir, lo que los espacios quieren decir:
Esta voluntad arquitectónica debe tener una vocación humanista, ya que sin ella la arquitectura estaría desconociendo la existencia de los moradores. Una arquitectura que no parta de una vocación humanista es sólo un ejercicio espacial. Por tanto habitar, (existencia) y voluntad deben ir juntos y no ser contradictorios. La contradicción y oposición de ellos nos conduce, sin más, a una arquitectura inquisitorial (dictatorial), que poco tiene que ver con una voluntad de permitir que los actos de los moradores se den (tengan lugar) sino que, más bien, constriñe y obliga a usar los espacios diseñados según criterios opuestos. Nos hemos ido acostumbrando a una arquitectura hecha para impresionar más que para vivir en ella y esto nos parece a tal punto aceptable que la valorizamos de acuerdo a esos parámetros. Contra esta tendencia hay que reaccionar violentamente.

Hoy día, talvez más que nunca, se habla de diferentes tipos de arquitectura que no son más que modalidades para tratar de resolver un mismo problema; existenciales, a tal punto que las primeras niegan y ahogan a las segundas. AI dársele más importancia a las modalidades de la arquitectura que a su aspecto humanista ineludible, nos queda la sensación de que no hemos resuelto el problema y que sólo hemos hecho un ejercicio formal.
La arquitectura humanista debe estar precedida por una constante preocupación de lucha contra todo lo que pueda empobrecer, oprimir y alienar la existencia de los moradores que son el sujeto de la obra. Es por esto que toda simplificación y esquematización forzada de la existencia, producirá inevitablemente espacios limitantes más que invitantes.

El funcionalismo es sólo una parte de la existencia y de los actos del hombre. Viene a representar la parte mecanicista y organizada de la existencia en aras de una eficiencia. Es en la arquitectura, la ordenación de los recintos de acuerdo a una lógica y racionalidad (economía) de los desplazamientos y de los servicios, con la finalidad de respetar las leyes y normas para hacer eficientemente las cosas. Esta demostrado que por el camino del funcionalismo "a outrance" no llegamos muy lejos en cuanto a la idea de crear y ofrecer una arquitectura humanista. Sabemos que sólo resolveremos un componente del problema y al hacerlo así nos queda la insatisfacción por no haber creado espacios para habitar plenamente. Debemos, entonces, incorporar otros componentes que resultan menos evidentes, pero que son más esenciales en la existencia (acontecer).


 

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